Sultan 4. Murad tarafından manevi işaret üzerine Bağdat seferine götürülen Kâbe anahtarı ve kesesi.
Mekke’nin fethinden sonra Kâbe’nin anahtarı, Resulullah (sas) tarafından “Şüphe yok ki Allah emânetleri ehline vermenizi ve insanlar arasında hükmettiğiniz zaman adaletle hükmetmenizi emreder.” âyetinin nüzûlü üzerine ailece eskiden beri bu hizmeti görmekte olan Osman bin Talha’ya verildi. Halen aynı ailede bulunan anahtarlar yenilendikçe eskileri İstanbul’a gelir, Miftah Alayı denilen bir alayla karşılanırdı. İlk defa Mekke Şerifi Ebü’l-Berekât, Mısır’ın fethinden sonra Harem-i Şerif’in anahtar ve kilidini oğlu vasıtasıyla Yavuz Sultan Selim’e göndermişti.
Dördüncü Murad tarafından Bağdat seferine götürülen Kâbe anahtarının yanındaki mektupta ise ilginç bilgiler bulunmaktadır. Mektup, zamanın Mekke Emiri Zeyd bin Muhsin tarafından Dördüncü Murad’a hitaben yazılmıştır. Peygamber Efendimiz (sas), rüyasında Emir’e Kâbe’nin mevcut anahtarını Harem-i Şerif’in imamıyla padişaha göndermesini, padişahın bu anahtarı Acem seferinde yanında taşımasını emredip fetih ve zaferi müjdelemektedir. Ayrıca padişahın diğer seferlerde hatta her oturup kalktığı yerde anahtarı yanından ayırmamasını istemekte, kendisinin ve kendisine tabi olanların bu surette musibetlerden emin olacağını söylemektedir. Padişah kendisi harbe gitmediği zamanlarda da güvendiği bir adamıyla anahtarı ordunun önünde taşıtmalıdır. Allah’ın inayetiyle karşılarındaki düşmanları güç yetiremeyip mağlup olacaklardır.

Fri, 11 Jan 2008 17:31:00 +0200 - http://nurgenclik.blogcu.com/kutsal-emanetler-1_5719331.html http://nurgenclik.blogcu.com/kutsal-emanetler-1_5719331.html

Kamîs-i Seyyidü'ş-Şüheda

Hz. Davud'un(a.s.) Kılıcı

Mukaddes Emanetler Dairesi’nde Hazreti Yusuf’un (as) sarığı, Hazreti Musa’nın (as) asası, Hazreti İbrahim’in (as) tenceresi gibi geçmiş peygamberle ait hatıralar da bulunmaktadır. Bunlardan biri de Davud Aleyhisselâm’ın kılıcıdır. Son derece kaliteli bir çelikten yapılan kılıcın üzerinde Davud Aleyhisselâm’ın Calut’un kafasını kesmesi ve Yusuf Aleyhisselâm’ın taht üzerine oturması resmedilmiştir. Yanında bulunan ve Yavuz Sultan Selim’in Mısır’a girmesinden önce hazırlanan kitabede ise kılıcın hikayesi anlatılmakta, şifreli olarak bu kılıcın Mısır’ı fethedecek Yavuz’a ulaşacağı, saltanatları müddetince onların elinde kalacağı, daha sonra bir karmaşalığın zuhur edeceği ve nihayet kılıcın Hazreti İsa’ya (as) ve Mehdi Aleyhisselâm’a ulaşacağı anlatılmaktadır.

Hz. İbrahim(a.s.) Tenceresi

Fri, 11 Jan 2008 16:04:00 +0200 - http://nurgenclik.blogcu.com/padisahin-isi-ne_5668351.html http://nurgenclik.blogcu.com/padisahin-isi-ne_5668351.html

Sultan Murad Han o gün bir hoş"tur. Telaşeli görünür. Sanki bir şeyler söylemek ister sonra vazgeçer. Neşeli deseniz değil, üzüntülü deseniz hiç değil. Veziriazam Siyavuş Paşa sorar:
- Hayrola efendim, canınızı sıkan bir şey mi var?
-- Akşam garip bir rüya gördüm.
- Hayırdır inşallah?..
-- Hayır mı şer mi öğreneceğiz.
- Nasıl yani?
-- Hazırlan, dışarı çıkıyoruz.
Ve iki molla kılığında çıkarlar yola. Görünen o ki, padişah hâlâ gördügü rüyanın tesirindedir ve gideceği yeri iyi bilir. Seri, kararlı adımlarla Beyazıt'a çıkar, döner Vefa'ya, Zeyrek'ten aşağılara sallanır. Unkapanı civarında soluklanır. Etrafına daha bir dikkatle bakınır. İşte tam o sırada yerde yatan bir ceset gözlerine batar, sorarlar;
-- Kimdir bu?
Ahali: - Aman hocam hiç bulaşma, derler. Ayyaşın meyhusun biri işte!..
-- Nerden biliyorsunuz? - Müsaade et de bilelim yani. Kırk yıllık komşumuz... Bir başkası tafsilata girer;
- Biliyor musunuz, der. Aslında iyi sanatkârdır. Azaplar çarşısı'nda çalışır. Nalının hasını yapar... Ancak kazandıklarını içkiye, fuhuşa harcar. Hem şişe şişe şarap taşır evine, hem de nerde namlı mimli kadın varsa takar peşine.. Hele yaşlının biri çok öfkelidir. - isterseniz komşulara sorun, der. Sorun bakalım onu bir cemaatte gören olmuş mu?.. Hasılı, mahalleli döner ardını gider. Bizim tedbili kiyafet mollalar kalırlar mı ortada!.. Tam vezir de toparlanıyordur ki, padişah keser yolunu :
-- Nereye? - Bilmem, bu adamdan uzak durmayı yeğlersiniz sanırım.
-- Millet bu, çeker gider. Kimseye bir sey diyemem... Ama biz gidemeyiz, şöyle veya böyle tebamızdır. Defini tamamlamak gerek.
- İyi ya, saraydan birkaç hoca yollar, kurtuluruz vebalden.
-- Olmaz, rüyadaki hikmeti çözemedik daha.
- Peki ne yapmamı emir buyurursunuz?
-- Mollalığa devam... Naaşı kaldırmalıyız en azından.
- Aman efendim, nasıl k.. ( devamı ) Thu, 10 Jan 2008 20:46:00 +0200 - http://nurgenclik.blogcu.com/adalet-2_5667791.html http://nurgenclik.blogcu.com/adalet-2_5667791.html

Bİr GÜn Hz: Musa ibadetini bitirdikten sonra bir ağacın altında oturur. Hemen yakinnindaki çeşmeyi seyrederken atlı bir savaşçının çeşmeye geldiğini görür.

>>Savaşçı su içmek için eğildiğinde boynundaki altin kesesi islanmasin
>>diye çıkarir çeşme başına bırakır.
>>
>>Suyunu içtikten sonra Altin kesesini unutur ve yoluna devem eder.
>>Hemen arkasindan hoplaya ziplaya bİr çocuk gelİr.Tam su içecekken
>>altin kesesini fark eder Ve hiç düşünmeden alır.ve uzaklaşır.
>>Çocuğun arkasindan çok yaşli bİr ihtİyar inleyerek su içmeye gelİr.
>>Bu arada altin kesesini su başında unutan savaşçı keseyi almak için
>>çeşmeye doğru yaklaŞir. Fakat çeşme başında hiç bir şey bulamaz.
>>yanindaki yaşli adamin boğazına sarilir ve altin kesesini vermesini
>>ister.İhtİyar ne kadar ben almadim dese de savaşçıyı ikna edemez.
>>İyice sinirlenen savaşçi kılıcını çeker ve yaşlı adami oracıkta öldürür.
>>Olan biteni gören Musa ''Ey Rabbİm Bu Nasil Bİr Adalettİr''der Ben hiç bİr şey bİlmiyiyorum.
>>Senin işine sual olmaz ama ben anlamadım der.
>>
>>Bu isyana benzer açıklıktaki sözlere karşılık Cenab-ı Hak'dan şöyle bir ses gelir.
>>''Ey Musa Ben sana benİm işlerimi anlayacak kadar akil vermedim ki
>>sen benim hakkımda yorum yapiyorsun. Ama Kalbİnİn YatiŞmasi İÇİn GerÇek Şudur. 
>>Şavaşçı o küçük çocuğun babasının malını yağmalamişti. Ölen ihtiyar ise gençliğinde çok güçlü  bir adamdi ama bir hiç uğruna bir köylüyü öldürmiştü.O İhtiyarı öldüren savaşçı işte o köylününoğludur"
>>
>>Ey gafil kulum şimdi tövbe et.Çünki benim adaletim işte bu kadar açıktır.